善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

故尸枕


取自冢中，用水煮服。能除三病，俱获全功。治尸疰沉滞身间，顿服则魂气飞越。


疗石蛔坚癖腹内，必须以鬼物遣驰。仍理邪气入肝经，故致眼疼见魍魉。无他药可却，亦使此钩除。


（谟）按∶三病不同，皆用死人枕而差，何也？夫尸疰者鬼气也。伏而未起，令人沉滞，得此治之，使魂气飞越，不复附体，而自瘥矣。石蛔者，医疗既癖，蛔虫转坚，世间药俱不能遣，所以须鬼物驱之，然后乃散。又邪气入肝，故使眼 见鬼，须即鬼物以钩之，乃可除也。


故尸枕，取于古冢，水煮服、能除在三病，治尸疰沉滞身间，顿服则魂气飞越，疗石蛔坚癖腹内，必须以鬼物遣除。仍治邪入肝经，以致眼痛，见魍魉，无他药可却，惟仗此钩除。