善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

雨霜雪露水汤

春雨宜男.秋霜肃肺.雪能凉肺消痈毒.腊雪则专杀诸虫.露还解暑退阳邪.花露则尤能润肺.潦水乃轻清味薄.能除湿热瘅黄.逆流则涌吐功多.可治风痰喉闭.甘澜水扬之万遍.不助肾邪.顺流水势善下趋.可疗腹疾.井泉新汲.煎之清热养阴.地坎为浆.服则除烦解毒.阿井水疏痰利膈.麻沸汤通络行经.至若水有阴阳.配宜生熟.可使调和霍乱.通利三焦.(春雨得春生升发之气.有滋水生肝发育万物之意.


○秋霜得秋金肃杀之气.故能入肺以行其清肃之令.凡皮毛疮痱肌热面赤等证.属肺火者.皆可用之.


○雪得天地阴凝之气.较霜为盛.其色白.其质轻.故亦能入肺.其大寒之性.可清脏腑一切毒火.丹石诸疮.然须腊雪为佳.冬至后第三戊为腊.最能杀虫.故凡腊中有雪.则明年菜麦田禾.皆无虫蝗之患.


○露夏末秋初阴气之液也.能滋养万物.悦泽容颜.其解暑者.以白露降则炎暑退也.故凡治疟药煎成露一宿者.亦是解退伏暑之意.至于百花上露.虽有润肺之功.然花有优劣之不同.尤宜审慎.


○潦水道上无源之水也.时珍曰.即降注雨水.又淫雨为潦.大抵即天泉水灌注道涂者也.仲景治伤寒瘀热在里.身必发黄.用麻黄连翘赤小豆汤.煎用潦水.解者皆谓潦水轻清味薄.不助湿邪.然既谓淫雨灌注道上无源之水.则秽浊之物.岂可用以治病.或者潦水别有一种.否则潦水即劳水.音同字异.传写之误.


○逆流水.凡水之性皆望东流.自上下趋为顺.逆流者系河道曲折之处.水不能直行向东.必回环逆西.即谓之逆流水.煎吐药最宜.


○甘澜水一名劳水.用长流水二斗.置大盆中.以杓扬之万遍.有沸珠相逐.取其清者煎药.盖水性本咸而质重.劳之则甘而且轻.可以不助水邪而益脾胃也.故内经治不寐.仲景治奔豚.皆用之.


○顺流水即东流水.取其顺趋于下.故能导胸腹之疾.直趋于下也.急流水即山涧中峻急直下之水.凡一切下焦腰足风痹等疾.及兼通二便之药.皆可用之.


○新汲水即平日所汲之水.取静顺沉潜之气凝而未动.极清极净.其甘寒之性.故能养阴清热.夫水之为物.其质虽同.其性各异.不特江湖河海之水为然.即井水亦宜分别美恶.大抵以高洁者为上.卑污处为下耳.


○地浆掘黄土地为坎.深三尺.以新汲水沃之.搅浑澄清服之.专解一切热毒.鱼菌果菜等毒.以及仓卒中暑热闷诸证.皆可服之.亦土能化毒.寒能除热耳.


○阿井水.此井在山东阳谷县.为济水之源.其水味甘咸.性平.且性极趋下.清而且重.用搅浊水.则清一切浊腻之物.投之极易下坠.故煎胶有疏痰利膈之功也.


○麻沸汤.即百沸汤.可以行经络.助阳气.宣风痹.仲景大黄黄连泻心汤.与附子泻心汤二方.皆用麻沸汤浸汁绞服.亦取上下宣行之意.取药力之神速耳.


○阴阳水即生熟水.其法以新汲水百沸汤各半相合服之.能分利阴阳.升降清浊.宜煎一切霍乱之药.)