善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

萱草

「释名」亦名忘居、疗愁、丹棘、鹿葱、鹿剑、宜男。


「气味」(苗、花)甘、凉、无毒。


「主治」


1、通身水肿。用萱草根、叶晒干研细,每服二钱,饭前服,米汤送下。


2、小便不通。用萱草根煎水随时取饮。


3、大便后带血。用萱草根,加生姜(油炒)适量,酒冲服。


(宋嘉 )


【气味】甘凉,无毒。


【主治】煮食治小便赤涩,身体烦热,阴热,酒疽。


【核】曰∶萱宜下湿地,处处田野有之。初春丛生,可作荐俎。叶如蒲、蒜而柔弱,新旧相代,四时长青。五月抽茎开花,六出四垂,朝放暮蔫,秋深乃尽,花有红黄紫三色。结实三角,子如梧子,黑而光泽。


【 】曰∶尔雅翼云∶诗曰焉得谖草,言植之背。谖,忘也。卫之君子,行役为王前驱,过时不及,其妇人思之,则心 首疾,思欲暂忘之而不可得,故愿得忘忧之草而植之,庶几漠然而无所思,然世岂有此物也哉。盖亦极言其情耳,说者因萱音之与谖同也,遂命萱为忘忧之草。盖以萱合其音,以忘合其义耳。然忘草可也,而所谓忘忧,忧之一字,何从出哉?


此亦诸儒傅会之语也。颐谓忧出于肺,情之所钟,志之所悲,神之所伤也。是以忧悲,则魄藏之金郁。经云∶金郁则泄之,所以忘其忧也。而萱谐宣。宣,布也,散也,通也,遍也。


风回宣而所以宣阴阳也。宣之即所以泄之,泄之即所以畅之,畅之即所以忘之。忘之则既顺乃宣,而忧可释矣。顾煮食主小便赤涩,身体烦热。即疏云∶金郁则泄之,解表利小水也。然则草木之情,布在方策人未之思尔。


通、去湿热.


甘凉.煮食.治小便赤涩.去烦热.利湿热.除酒疸.作菹利胸膈.安五脏.令人欢乐忘忧.轻身明目.根治沙淋.下水气.(小便不通、煎水频饮甚良、遍身水肿亦效.)除酒疸.(黄色遍身者、捣汁服.)吹乳乳痈肿痛.(擂酒服、外以滓封之.)


甘微凉,去湿热通小便,利胸膈明目。根利水气,治淋浊吐衄。


(隰草)清心利水除烦


萱草(专入心脾)。何以萱名。以其草属蔚茂。值可以解忧。(诗曰。焉得萱草。言树之背。)


苗如葱叶。烹食可以适口。(即鹿葱。)味甘而气微凉。能以去湿利水。除热通淋。止渴消烦。开胸宽膈。令人心平气和。无有忧郁。是以命名。(时珍曰。萱草即今东人采其花晒干而货之。名为黄花菜。又曰。萱属水性。下走阴分。一名宜男。宁无微意存焉?)但气味轻淡。服之功未即臻。不似气味猛烈药。一入口而即见其有效也。


萱草(图缺),俗谓之鹿葱,处处田野有之。味甘无毒。主安五脏,利心志,令人好欢乐无忧,轻身明目。五月采花,八月采根用。今人多采其嫩苗及花,跗作菹,云利胸鬲,甚佳。



根洗净研汁一盏,生姜汁半盏相和,时时细呷,治大热衄血。


【苗花】【气味】


甘凉无毒(萱属水性.下走阴分.)


【主治】


煮食治小便赤涩.身体烦热.除酒疸.消食利湿热.作菹利胸膈.安五脏.令好欢乐无忧.轻身明目.


【根】【主治】


沙淋.下水气.酒疸黄色遍身者捣汁服.大热衄血.研汁一大盏.和生姜汁半盏细呷之.吹乳乳痈肿痛. 酒服.以滓封之.


一名宜男,一名忘忧


甘平,无毒。


发明 萱性下走入阴,故根治砂石淋,下水气及酒瘅大热,衄血。擂酒服治吹乳肿痛。


花治酒瘅,利湿热。其花起层者,有毒勿食。


即鹿葱


甘,凉。入手足太阴二经。上清胸膈,以除烦热。下走阴分,以治尿赤。安五脏,解酒疸。


花亦可用。


根 甘,凉。治大热大衄,利水通淋,止带疗疸。得生姜,治大便后血。配席草,治通身水肿。酒疸,取汁服。吐衄,稍加姜汁。乳痈,和酒服,渣可敷。


萱草令人忘忧,绞汁咽下,治沙淋小便涩痛。花名宜男,孕佩生男。


俗名鹿葱。味甘凉,无毒。治沙淋、小便赤涩、身体烦热,下水气,退酒疸,取根绞汁服。破伤风,酒煎服。又和姜汁服,治大热吐血,主安五脏,利心志,令人欢乐无忧,轻身明目。取嫩苗及花作俎食,甚利胸膈。丹溪云∶萱草属木性,下走阴分,花名宜男,宁无微意存焉?五月采药,八月采根用。



《纲目》卷十六


一名妓女。


性味甘凉,解利湿热,快膈悦志,令人欢乐无忧。故令合欢草,又名无忧草。根∶治淋,下水气。