善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

升麻

「释名」亦名周麻。


「气味」甘、苦、平、微寒、无毒。


「主治」


1、豌豆斑疮(状如豌豆,有白浆,由头面传及躯体,不急救有生命危险)。用蜜煎升麻,随时取食。另以水煮升麻,棉花沾药汁洗疮。


2、突发肿毒。用升麻磨醋,随时涂搽。


3、喉痹。用升麻片含咽,或以升麻半两煎水服,引吐为效。


4、胃热牙痛。用升麻煎汤,热漱并咽下。方中加生地黄亦可。


5、口舌生疮。用升麻一两、黄连三分,共研为末。棉裹药末含咽。


6、痱子热痒。用升麻煎汤服并洗痱子。


7、产后恶血不尽。用升麻三两,加清酒五升煮成二升,分两次服下。


8、解莨菪、野葛等毒。用升麻煮汁,多服。



轻,宣,升阳,解毒


甘辛微苦。足阳明、太阴(胃、脾)引经药(参、 上行,须此引之),亦入手阳明、太阴(大肠、肺)。表散风邪(引葱白,散手阳明风邪;同葛根,能发阳明之汗;引石膏,止阳明头痛齿痛),升发火郁,能升阳气于至阴之下。引甘温之药上行,以补卫气之散而实其表(柴胡引少阳清气上行,升麻引阳明清气上行,故补中汤用为佐使。若下元虚者,用此升之。则下元愈虚,又当慎用)。


治时气毒疠,头痛(阳明头痛,痛连齿颊)寒热,肺痿吐脓,下痢后重(后重者,气滞也。气滞于中,必上行而后能下降。有病大小便秘者,用通利药而罔效,重加升麻而反通。


丹溪曰∶气升则水自降。经曰∶地气上为云,天气下为雨。天地不交,则万物不通也),久泄(经曰∶清气在下,则生飧泄)脱肛,崩中带下(能缓带脉之缩急),足寒阴痿,目赤口疮,痘疮(升葛汤,初发热时可用,痘出后气弱或泄泻者可少用,否则见点之后,必不可用,为其解散也)斑疹(成朵如锦纹者为斑,隐隐见红点者为疹。盖胃热失下,冲入少阳,则助相火而成斑,冲入少阴,则助君火而成疹),风热疮痈。解百药毒,吐蛊毒,杀精鬼(性阳、气升、味甘故也)。阴虚火动者忌用(朱肱《活人书》言瘀血入里吐衄血者,犀角地黄汤,乃阳明圣药,如无犀角,代以升麻。二药性味相远,何以为代?盖以升麻能引诸药同入阳明也。朱二允曰∶升麻性升,犀角性降,用犀角止血,乃借其下降之气,清心肝之火,使血下行归经耳。倘误用升麻,血随气升,不愈涌出不止乎?古方未可尽泥也)。


里白外黑,紧实者良,名鬼脸升麻,去须芦用(或有参、 补剂,须用升、柴,而又恐其太升发者,升麻、柴胡并用,蜜水炒之。别有一种绿升麻,缪仲醇用治滞下,每每有验)



升麻(图缺)


升至阴于下极.达胃疏风.鼓脾土以上行.入肠治利.辟邪解毒.辛甘发散为阳.治痘消 .宣透松肌有效.带下脱肛等证.陷者举之.阴虚火动诸方.又当禁使.(升麻辛苦甘温.气味俱薄.升也阳也.观本经辟邪杀鬼之治.其功可想.入脾胃二经.能升脾胃中清气.使之不陷.解散脾胃表邪.解表生用.升气蜜炙用.出川中.根色紫黑.削去外皮.则现青绿色.故又谓之绿升麻.此药入阳明升散之力太过.当审慎用之.)


(别录上品)


上行即将来之生之升;真气即成功之藏之入。


【气味】苦平,微寒,无毒。


【主治】主解百毒,杀百精老物殃鬼,辟瘟疫瘴气,邪气蛊毒,入口皆吐出,中恶腹痛,时气毒疠,头痛寒热,风肿诸毒,喉痛口痛。久服不夭,轻身长年。


【核】曰∶出蜀汉、陕西、淮南州郡,蜀川者佳。春生苗,高三尺。叶似麻,并青色。


四月着花似粟,穗白色。六月结实黑色。根如蒿,多须,紫黑色。细小极坚,削去皮,青绿色者,谓之鸡骨升麻,功力殊胜也。虚大黄白色者不堪用。一种外黑里白,质虽紧实,谓之鬼脸升麻。嵩高一种纯青色,质亦坚,功力俱不如蜀川青绿色者为重也。一种落新妇根,形似色非,今人呼为小升麻,亦能解毒,取其叶, 作小儿浴汤,主惊忤。其他用力则殊,大小亦别,不可不辨也。修事,刮去粗皮,黄精自然汁浸一宿,曝干锉蒸,再曝用。


先人云∶人身气机,升出降入,谓之一周。能升则气机无不周矣。又云∶生阳之气发扬,邪僻之阴自死。入口皆吐出,此其外征。又云∶长升即是长生,下者举之,此为要药。从混浊散漫之中,拔其精微之妙,的是枢机之剂。但上行须有真气在,否则是煮没米粥矣。又云∶雷公炮制,用黄精自然汁浸一宿,即炼已筑基,大裨体用,上行者有根可据矣。


【 】曰∶升即四气之先机,时令之首兆也。经云∶春三月,此谓发陈者是矣。设无成功之藏之入,亦无将来之生之升矣。所谓柔以时升,积小以高硕,实非决骤之比。故十龠曰升,登合之量也;大 曰麻,群阴之长也。是以允升,天地俱生,万物以荣。生勿杀,予勿夺,赏勿罚,此春气之应,养生之道也。主治百疾,以及变迁,皆向晦入宴息而冥升。功能用晦而明,仍利于不息之贞。


(世以顿为升,此以升为渐,顿渐殊途,各宜体认。升麻禀天地清阳之气以生,故能升阳


气味甘苦平,微寒,无毒。主解百毒,杀百精老物殃鬼,辟瘟疫、瘴气、邪气,蛊毒入口皆吐出,中恶腹痛,时气毒疠,头痛寒热,风肿诸毒,喉痛口疮。久服不夭,轻身长年。


(升麻今蜀汉、陕西、淮南州郡皆有,以川蜀产者为胜。一名周麻。春苗夏花,叶似麻叶,其根如蒿根,其色紫黑,多须。)


升麻气味甘苦平,甘者土也,苦者火也。主从中土而达太阳之气。太阳标阳本寒,故微寒。


盖太阳禀寒水之气而行于肤表,如天气之下连于水也。太阳在上,则天日当空,光明清湛。


清湛,故主解百毒。光明,故杀百精老物殃鬼。太阳之气,行于肤表,故辟瘟疫、瘴气、邪气。太阳之气,行于地中,故蛊毒入口皆吐出。治蛊毒,则中恶腹痛自除。辟瘟疫瘴气邪气,则时气毒疠,头痛寒热自散。寒水之气,滋于外而济于上,故治风肿诸毒,喉痛口疮。久服则阴精上滋,故不夭。阳气盛,故轻身,阴阳充足,则长年矣。


愚按∶柴胡、升麻,皆达太阳之气,从中土以上升,柴胡从中土而达太阳之标阳,升麻兼启太阳之寒水,细辛更启寒水之气于泉下,而内合少阴,三者大义相同,功用少别。具升转周遍之功,故又名周麻。防风、秦艽、乌药、防己、木通、升麻,皆纹如车辐,而升麻更觉空通。


轻宣、升阳、解毒.


甘辛微苦.足阳明、太阴引经药.(脾胃、参 上行、须此引之.)亦入手阳明、太阴.(大肠、肺.)表散风邪.(引葱白、散手阳明风邪、同葛根、能发阳明之汗、引石膏、主阳明头痛齿痛.)升散火郁.能升阳气于至阴之下.引甘温之药上行.以补卫气之散.而实其表.(柴胡引少阳清气上行、升麻引阳明清气上行、故补中汤用为佐使.)治时气毒疠头痛.(阳明头痛、痛连齿颊.)寒热肺痿.吐脓.下痢后重.(后重者、气滞也、气滞于中、必上行而后能下降、有病大小便秘滞、用通利药而罔效、重用升麻而反通、丹溪曰∶气升则水自降.)久泄.(经曰∶清气在下、则生飧泄.)脱肛.崩中带下.(能缓带脉之缩急.)痘疮.(升葛汤、初发热时可用、痘出后、或下陷泄泻者、可少用、否则见点之后、必不可用、为其解散也.)斑疹.(成朵如锦纹者、为斑、隐隐见红点者、为疹、盖胃热失下、冲入少阳、则助相火而成斑、冲入少阴、则助君火而成疹、又有内伤阴证见斑疹者、微红而稀少、此胃气极虚、逼其无根之火、游行于外、当补益气血、使中有主则气不外游、血不外散、忌用升散之品.)风热疮痈.解百药毒.吐蛊毒.杀精鬼.(性阳气升、味甘故也.)阴虚火升者忌用.(下元虚者、用此升之、则下元愈虚、朱肱活人书言、瘀血入里、吐衄血者、犀角地黄汤乃阳明圣药、如无犀角、代以升麻、二药性味相远、何以云代、盖以升麻能引诸药、同入阳明也、朱二允曰∶升麻性升、犀角性降、用犀角止血、乃借其下降之气、清心肝之火、使血下行归经耳、傥误用升麻、血随气升、不愈涌出不止乎、古方未可尽泥也.)里白外黑.紧实者良.名鬼脸升麻.去须芦用.(或有参 补剂、须用升柴、而又恐其太升发者、并用蜜水炒之、别有一种绿升麻、缪仲醇广笔记、用治痢有效、肘后方、卒肿毒起、升麻磨醋、频涂之.)


见脾散。


见脾散。


味辛.入手阳明手太阴足太阴经.功专升发.火在上非升不散.气陷下非升莫举.惟东垣善用之.得葱白散手阳明风邪.得石膏止阳明齿痛.得柴胡引生气上升.得葛根发阳明之汗.阴虚火动者忌.去须芦用.



味甘、苦,平、微寒,无毒。主解百毒。杀百精老物殃鬼,辟温疫,瘴气,邪气,蛊毒。


入口皆吐出,中恶腹痛,时气毒疠,头痛寒热,风肿诸毒,喉痛口疮。久服不夭,轻身长年。


一名周麻。生益州山谷。二月、八月采根,日干。


旧出宁州者第一,形细而黑,极坚实,顷无复有。今惟出益州,好者细削,皮青绿色,谓之鸡骨升麻。北部间亦有,形又虚大,黄色。建平间亦有,形大味薄,不堪用。人言是落新妇根,不必尔。其形自相似,气色非也。落新妇亦解毒,取叶 作小儿浴汤,主惊忤。(《大观》卷六,《政和》一五八页)


气平微寒.味苦甘.无毒.主解百毒.杀百精老物殃鬼.辟瘟疫瘴气邪气.蛊毒入口皆吐出.中恶腹痛.时气毒疠.头痛寒热.风肿诸毒.喉痛口疮.久服不夭.轻身长年.升麻气平微寒.禀天秋平冬寒金水之气.入手太阴肺经、足太阳膀胱经、手太阳小肠经.味苦甘无毒.得地南方中央火土之味.入手少阴心经.味苦则燥.入足阳明胃经.气味轻清.阳也.其解百毒者.气平而寒.味甘而苦.能清能和.所以解毒也.其杀百精老物殃鬼者.升麻禀平寒之气.则得清阳通达之性.能破幽暗.制精鬼也.瘟疫瘴气邪气.皆天地郁塞熏蒸之气也.平寒能清.苦能泄.甘能和.所以能辟之也.蛊毒阴恶败坏之毒.甘苦之味.能和能解.故药入口.蛊即吐出也.其主中恶腹痛者.甘能解毒.苦能泄邪也.其主时气毒疠头痛者.甘平和毒.苦寒清热.平苦又燥湿也.其主寒热风肿诸毒者.平甘以和之.寒苦以清之.入膀胱.能散寒热风肿也.喉痛口疮.火郁于上也.其主之者.苦寒之味.火郁发之也.久服不夭.轻身长年者.升麻为阴中之阳.能升阳气于至阴之下.阴精所奉.其人寿也.盖必佐补药.方可久服耳.


【制方】


升麻同葱白.散阳明风邪.同石膏.止阳明齿痛.同葛根、白芍、甘草.名升麻葛根汤.治阳明之热邪.及 疹.同人参、莲子.治噤口痢.同石膏、知母、麦冬、竹叶.治阳明经风热.同川连、红曲、滑石、白芍、甘草.治痢.



味苦、甘,气平、微寒。气味俱薄,浮而升,阳也。无毒。虽多陕地,惟尚益州。(属四川,今改成都府。)入药宜根,逢秋才采。曝干形轻实者第一,削出青绿色者亦佳。择鸡骨相同,去黑皮腐烂。乃足阳明太阴行经之药,凡补脾胃必此引之。若得白芷葱白同煎,又走手经阳明太阴。非此四经,不可用也。解百毒,杀百精殃鬼;释诸瘴,辟诸疫瘟邪。


去伤风于皮肤,散发热于肌肉。倘太阳证具误服,是先引贼寇破家。(东坦云∶初病太阳证,便服升麻葛根汤,是遗太阳不惟遗经,反引太阳邪气入于阳明不能解也,故曰引贼破家云。)务认分明,切勿卤莽。止头痛喉痛齿痛,并中恶腹痛;理口疮疥疮斑疮,及豌豆烂疮。


治风肿风痫,疗肺痈肺痿。故圣药为疮家之号,的药来风家之称。升提元阳,不下陷阴分;挟引诸药,同行达四经。东垣云∶引葱白,散手阳明风邪;引石膏,止阳明齿痛是也。


梢子收取,堪治脾瘅。久服不夭,轻身益寿。


(谟)按∶仲景《伤寒论》云∶瘀血入里,若衄血、吐血者,犀角地黄汤主之。夫犀角,乃阳明圣药也。又曰∶如无犀角,代以升麻。其犀角、升麻气味大相远隔,何以代云?不过知升麻亦阳明经药,用之以引地黄及诸药同入阳明经尔。舍此他用,岂复能乎?


(山草)升阳


升麻(专入脾胃。兼入肺大肠)。似与葛根一类。但此辛甘微苦。能引葱白入肺。发散风寒出汗。引石膏能治阳明顶巅头痛齿痛。引参耆能入脾胃补脾。且同柴胡能引归耆白术甘温之药。以补卫气之散。而实其表。并治一切风陷下痢。(后重里急。症不一端。有应用承气大下者。有应用升柴上升者。要在辨症明确。以识升降之宜耳。不得概以升举为事也!)久泄(经曰。清气在下。则生飧泄)。脱肛。足寒阴痿。暨蛊毒精鬼。(阳升则阴散。)与一切风热斑疹。(斑疹有虚有实。须审兼症以治。汪昂曰。成朵如锦纹者为斑。隐隐见红点者为疹。盖胃热失下。冲入少阳。则助相火而成斑。冲入少阴。则助君火而成疹。)疮毒靡不随手辄应。以升其阳而散其热。俾邪尽从外解。而浊自克下降。故又曰能以解毒。不似葛根功专入胃升津解肌。而不能引诸药以实卫气也。但升麻佐于葛根。则入阳明升津解肌有效。同柴胡升气。则柴能升少阳肝经之阳。升麻能升阳明胃经之阳。一左一右。相需而成。(时珍曰。大抵人年五十以后。其气消者多。长者少。降者多。升者少。秋冬之令多。而春夏之令少。若禀受弱而有诸般阳虚等症者。并宜以升阳等药活法治之。)但阴火动。及气虚汗出切忌。(朱肱活人书言犀角地黄汤。如无犀角。可用升麻以代。意在引药以入阳明耳。朱二允言犀角地黄汤不宜用升麻以代犀角。意在升麻能引阴血上涌。二者见解俱是。但须察其病气浅深。脏气偏纯。以明治之得失。)里白外黑。紧实者良。名鬼脸升麻。细削。皮青绿色。谓鸡骨升麻。去须芦。蒸曝用。入补剂。蜜水炒用。


升麻(图缺),生益州川谷,今蜀汉、陕西、淮南州郡皆有之,以蜀川者为胜。


春生苗,高三尺以来;叶似麻叶,并青色;四月、五月着花,似粟穗,白色;六月以后结实,黑色;根紫如蒿根,多须。二月、八月采,曝干。今医家以治咽喉肿痛,口舌生疮,解伤寒头痛,凡肿毒之属殊效。细锉一两,水一升,煎炼取浓汁,服之,入口即吐出毒瓦斯,蜀人多用之。杨炎《南行方》,疗 疽汤,用升麻,又有升麻膏、升麻 汤,并疗诸丹毒等。石泉公王方庆《岭南方》∶服乳石补壅法云∶南方养生治病,无过丹砂。其方用升麻末三两,研炼了,光明砂一两,二物相合,蜜丸如梧子,每日食后服三丸。又有七物升麻丸,升麻、犀角、黄芩、朴硝、栀子、大黄各二两,豉二升,微熬,同捣散,蜜丸。觉四肢大热,大便难,即服三十丸,取微利为知。若四肢小热,于食上服二十丸,非但辟瘴,兼甚明目。


【气味】


甘苦平微寒无毒.浮而升阳也.为足阳明太阴引经之药.取理白外黑而紧实者谓之鬼脸升麻.去须及头芦用.


【主治】


辟瘟疫疠气.头痛.喉痛.口疮.时气热疾.牙根浮烂恶臭.引葱白散阳明风邪.引石膏止阳明齿痛.引人参黄 而上行.同柴胡引生发之气而上行.同葛根发阳明之汗.故升麻葛根汤为阳明发散之主方.若初发太阳症便用之.必传阳明.反成其害.又升麻能解痘毒.惟初发热时可用.已出后则气弱不可用也.痘后泄泻亦可炒用.见 则忌解散不可用也.衄血吐血犀角地黄汤.无犀角以升麻代犀角.非升麻能代犀角.能引地黄及诸药入阳明经也.太阳症兀兀自汗者.为表虚并不可用.太阳兀兀无汗者.宜用此以发之.


甘苦平,无毒。忌见火。解莨菪毒。


《本经》辟温疫瘴气,邪气蛊毒,入口皆吐出,中恶腹痛,时气毒疠,头痛寒热,风肿诸毒,咽痛,口疮。


发明 升麻能引清气右升,足阳明本药也。《本经》治疫瘴蛊毒,取性升上行也。治中恶腹痛,取开发胃气也。治喉痛口疮者,取升散少阳、阳明火热也。同葛根则发散阳明风邪。同柴胡则升提胃中清气,引甘温之药上升,故元气下陷者,用此于阴中升阳,以缓带脉之缩急。凡胃虚伤冷郁遏阳气于脾土,宜升麻、葛根以升散其火郁。故补脾胃药非此引用不效,脾痹非此不除。升麻葛根汤乃阳明发散药,若初病太阳便服之,发动其邪,必传阳明,反成其害也。又升麻葛根能发痘,惟初发热时可用,见点后忌服,为其气升发动热毒于上,为害莫测,而麻疹尤为切禁,误投喘满立至。按∶升麻属阳性升,力能扶助阳气,捍御阴邪,故于淋带泻痢脱肛方用之,取其升举清阳于上也。古方治噤口痢,用醋炒升麻,引人参、莲肉扶胃进食,大有神效。凡上盛下虚,吐血衄血,咳嗽多痰,阴虚火动,气逆呕吐,怔忡癫狂诸证,皆在所禁。


辛、微苦,微温。入手阳明、足太阴经气分。风邪客于阳明,非升不散。阳气陷于至阴,非升不举。消疮痈,解百毒。得葱白、白芷,缓带脉之急。佐干葛、石膏,治胃火齿痛。同葛根,治脾土火郁。(胃伤寒冷,阳气郁而成火。)同当归、肉苁蓉、怀牛膝,通大便虚燥。


里白外黑,紧实者良,名鬼脸升麻。多用则散,少用则升,蜜炙使不骤升。


柴胡引少阳清气上行,升麻引阳明清气上行。伤寒初病太阳,痘疹见标,下元不足,(升散元气益亏。)阴虚火炎,四者禁用。


升麻(图缺),味苦、平,性寒。升也,阴中之阳也。引诸药游行四经。发表伤寒无汗,发表小儿痘疹要药。解诸毒疮疽,止阳明齿痛,祛诸风热。


升麻(五分) 前胡(八分) 甘葛(五分) 黄芩(一钱) 栀子(八分 炒) 牛蒡子(一钱) 甘草(三分) 桔梗(五分) 薄荷(五分) 川芎(一钱) 引用灯芯一束煎服。咳嗽加桑皮 陈皮 杏仁。喘加苏子 川贝母。


肺前胡(一钱) 升麻(三分) 茯苓(一钱) 连翘(一钱) 防风(五分) 桔梗(八分) 薄荷(五分) 淡竹叶(一钱) 水煎服。


〔辛甘苦温,入肺、脾、大肠、胃四经、青色者佳。忌火。〕祛风邪,〔言其祛皮肤风邪者,入肺发散也。〕解肌热,〔言其解肌肉间风热者,入胃发散也。〕散邪气于至高之上,〔故头痛喉疼,口疮齿痛,皆赖其散邪之功。〕升阳气于至阴之下。〔故补中益气汤佐参, 以升下陷阳气。〕泻痢崩带俱征用,脱肛遗浊共寻求。〔皆赖提升之力也。〕属阳性升。凡吐衄痰嗽,气逆吐呕,切勿误投。。


【本经】味甘辛。主解百毒,杀百老物殃鬼,辟温疾,障,邪毒蛊。久服不夭。一名周升麻。生山谷。


味辛、苦、微甘,性寒,入手阳明大肠、足阳明胃经。利咽喉而止疼痛,消肿毒而排脓血。


《金匮》升麻鳖甲汤,升麻二两,鳖甲手掌大一片,甘草二两,当归一两,雄黄五钱,蜀椒一两。水四升,煎一升,顿服。治阳毒为病,面赤斑斑如锦文,咽喉痛,吐脓血。阳毒之病,少阳甲木之克阳明也。手足阳明,皆行于面,少阳甲木,从相火化气,火之色赤,故面见赤色。足阳明之脉,循喉咙而入缺盆,胆胃壅迫,相火瘀蒸,故咽喉痛而吐脓血。其病五日可治,七日不可治。升麻、甘草,清咽喉而缓急迫,鳖甲、当归,消凝瘀而排脓血,雄黄、蜀椒,泻湿热而下逆气也。


升麻鳖甲去雄黄蜀椒汤,升麻二两,鳖甲手掌大一片,甘草二两,当归一两。治阴毒为病,面目青,身痛如被杖,咽喉痛。阴毒之病,厥阴乙木之克太阴也。厥阴乙木,开窍于目,木之色青,故面目青。脾主肌肉,足太阴之脉,上膈而挟咽,肝脾郁迫,风木冲击,故身及咽喉皆痛。升麻、甘草,清咽喉而缓急迫,鳖甲、当归,破结滞而润风木也。


阳毒、阴毒,病在肝胆,而起于外邪,非风寒束闭,郁其脏腑,不应毒烈如是。升麻清利咽喉,解毒发汗,表里疏通,是以奏效也。


《伤寒》麻黄升麻汤方在麻黄。用之治厥阴病,咽喉不利,吐脓血,以清咽喉而排脓血也。


升麻辛凉升散,清利咽喉,解肌发表,善治风寒侵迫,咽喉肿痛,呕吐脓血之病。最能解毒,一切蛊毒邪秽之物,入口即吐。避疫疠烟瘴之气,断泄利遗带之恙,止吐衄崩淋诸血,消痈疽热肿,平牙根臭烂,疗齿疼,医口疮,胥有良效。


手阳明自手走头,足阳明自头走足,二经升降不同。升麻升提之性,入手阳明为顺,入足阳明为逆。咽喉之病,以及口舌牙齿,其位在上,须用升麻而加清降之药,自高下达,引火归根。若足阳明他病,悉宜降药,不宜升提,惟用于涌吐方中乃可。后世庸工,以之升提足阳明胃腑清气。足阳明顺下则治,逆上则病,何可升乎!


禀天地清阳之气以生,故味甘平微寒无毒。气味俱薄,浮而升阳也,为足阳明,太阴引经的药,亦入手阳明大肠。清热散表宜生用,入升托补药蜜酒拌炒用,入升提收敛药,宜醋炒用。


升麻,气平微寒,乃手足阳明,太阴引经之药。凡太阳证忌服,否则,犹引贼破家,主治杀百毒,百精殃鬼,辟诸瘴诸疫瘟邪;去伤风于皮肤,散发热于肌肉;止头痛、喉痛、齿痛并中恶腹痛;理口疮、疥疮、斑疮及豌豆烂疮;治风肿风痫,疗肺痈肺痿。升发火郁,开提清气,下利后重,崩带脱肛,能升阳气于至阴之下,故补中汤用升麻,引足阳明清气,右旋上行,用柴胡引,足少阳清气,左旋上行,助参 苓术以补脾胃中之元气。


主治(痘疹合参) 疗肌肉间热,主脾胃,解百毒,能升提阳气,故用以升发痘毒出表,乃疮家之圣药。发热时用以解发,但用大过,恐有倒陷之患,故不宜过用。痘后元气下陷亦用之。


按∶升麻禀极清之气于九天,故元气不足者,用此于阴中升阳,如泻痢崩淋脱肛遗浊等症,仗其升提,盖虚人之气,升少降多。《经》曰∶阴经所奉其人寿,阳经所降其人夭。东垣摘入补中汤中,独窥其微矣。但气逆呕吐,上盛下虚者,切勿轻投。


味甘苦,性微寒无毒,入大肠脾胃肺四经。引葱白散手阳明之风邪,引石膏止阳明之齿痛,引诸药游行四经,升阳气于至阴之下,故名升麻。又主解百毒,杀精物,辟瘟疫,除蛊毒,止泻痢。白芷为使,形轻而坚实青绿色者佳。


按∶升麻提气解肌,故入此四经。然奉令之使,不能益人,若下元不足者用此升之,则下虚而元气益亏矣。药性乃曰∶元气不足者,用此于阴中升阳,恐非惟阳气有余而下陷者宜之。若初病太阳证,便服升麻以发阳汗,是引贼入门,亦非所宜也。


雷公云∶采得后,用刀刮去粗皮一重,用黄精自然汁浸一宿,漉出,曝干细锉,蒸了曝干后用之佳。


雷公云∶凡使,采得了,刀刮上粗皮一重了,用黄精自然汁浸一宿,出,曝干,细锉,蒸,了,曝干用之。


味苦,微寒,无毒.主解毒入口皆吐出,中恶腹痛,时气毒疠,头痛寒热,风肿诸毒喉痛口疮.久服轻身长年.生益州.二月、八月采根,晒干.


《本经》原文∶升麻,味甘、平.主解百毒,杀百精老物殃鬼,辟温疾瘴邪毒蛊.久服不夭.一名周升麻.


味甘苦,平,微寒,无毒。主解百毒,杀百精老物殃鬼,辟温疫瘴气,邪气蛊毒口皆吐出,中恶腹痛,时气毒疠,头痛寒热,风肿诸毒,喉痛口疮。久服不夭,轻身长年。


一名周麻。生益州山谷,二月八月采根,晒干。


内白外黑者佳。治脱肛遗浊,小便闭塞,用此提气。下元虚者忌用。


升麻甘苦气寒平,解毒除瘟治腹疼,伤寒初证并衄血,疮肿咽牙热自清。


能升阳气,其叶如麻。无毒。浮而升,阳也。主解百毒。辟瘟疫瘴气蛊毒,中恶腹痛,伤寒时气头疼,寒热初证,及瘀血入里吐衄,肺痿肺痈咳唾脓血,小儿风痫痘疮斑疹,一切风痈肿毒,咽痛口疮牙疼,疮家之圣药也。但阳气下陷者宜用,下虚气不足者禁用。细削如鸡骨,色青绿者佳,发散生用,补中酒炒,止咳汗者蜜炒。得葱白、白芷、石膏之类,本治手足阳明风邪;得参、术、芍药之类,兼治手足太阴肌肉间热。


味甘辛(《大观本》作甘平)。


主解百毒,杀百老物殃鬼,辟温疾,障,邪毒蛊。久服不夭(《大观本》作主解百毒,杀百精老物殃鬼,辟瘟疫瘴气邪气虫毒,此用《御览》文)。一名周升麻(《大观本》,作周麻)。生山谷(旧作黑字,据《吴普》有云,神农甘,则本经当有此,今增入)。


《吴普》曰:升麻,神农甘(《御览》)。


《名医》曰:生益州,二月八月采根,日干。


案《广雅》云:周麻,升麻也(此据《御览》)。



《御览》卷九百九十


一名周升麻。神农∶甘。



味甘、苦,平、微寒,无毒。主解百毒,杀百精老物殃鬼,辟温疫,瘴气,邪气,蛊毒。


入时气毒疠,头痛寒热,风肿诸毒,喉痛口疮。久服不夭,轻身长年。


一谷周麻。生益州山谷。二月、八月采根,晒干。


旧出宁州者第一,形细而黑,极坚实,顷无复有。今惟出益州,好者细削,皮青绿色,谓之鸡骨升麻。北部间亦有,形又虚大,黄色。建平间亦有,形大味薄,不堪用。人言是落新妇根,不必尔。其形自相似,气色非也。落新妇亦解毒,取叶 作小儿汤浴,主惊忤。


气平,味苦甘,气味俱薄,无毒,升也,阴中之阳也。治肺痿吐脓血,古人犀角地黄汤,每用之以代犀角者,止是引地黄等药同入阳明耳。与葱白同用,则能引之以散手阳明之风邪。


与石膏同用,则能引之以止足阳明之头疼。补中益气汤用之,提元气从右而上。升麻葛根汤用之,驱邪热从表而散。惟其能解脾胃肌肉间热,故能散手足阳明经邪。诸方书以为元气不足者用之,阴中升阳,则谬矣。盖阳气下陷者,可升提之,若元气不足者,升之则下益虚,而元气益不足矣。盐水浸炒,则提肾气。甘草汁制,则提脾胃之气。若痰壅气上有汗者,勿用。


甘辛微苦。


能引参、芪补力入于脾胃,表散风邪,升散火郁,能升清阳。


治下痢后重,久泄脱肛,崩中带下,痘疮斑疹。


若阴虚火升者忌。


味甘苦,平、微寒,无毒。主解百毒,杀百精老物殃鬼,辟温疫瘴气邪气,蛊毒入口皆吐出,中恶腹痛,时气毒 ,头痛寒热,风肿诸毒,喉痛口疮。《药性论》云,主小儿风,惊痫,时气热疾,能治口齿风 肿疼,牙根浮烂恶臭,热毒脓血。除心肺风毒热壅闭不通,痈肿,豌豆疮。日华子云∶安魂定魄,并鬼附啼泣,游风肿毒,口气疳 。今医家以治咽喉肿痛,口舌生疮,解伤寒头痛,凡肿毒之属,殊效。细锉一两,水一升煎取浓汁,服之入口即吐出毒瓦斯。


形细而黑极坚者佳形大者味薄不堪用


升麻,味苦平,性微寒无毒。升也,阴中之阳也。其用有四∶引葱白散手阳明之风邪;引石膏止足阳明之齿痛;引诸药游行四经,升阳气于阴之下。因名之曰升麻。


(升麻_图缺)


味甘、苦,平、微寒,无毒。主解百毒,杀百精老物殃鬼,辟温疫,瘴气,邪气,蛊毒。入口皆吐出,中恶腹痛,时气毒疠,头痛寒热,风肿诸毒,喉痛口疮。久服不夭,轻身长年。一名周麻。生益州山谷。二月、八月采根,曝干。


陶隐居云∶旧出宁州者第一,形细而黑,极坚实,顷无复有。今唯出益州,好者细削,皮青绿色,谓之鸡骨升麻。北部间亦有,形又虚大,黄色。建平间亦有,形大味薄,不堪用。人言是落新妇根,不必尔。其形自相似,气色非也。落新妇亦解毒,取叶挪作小儿浴汤,主惊忤。今按别本注云∶今嵩高出者色青,功用不如蜀者。臣禹锡等谨按药性论云∶蜀升主治小儿风,惊痫,时气热疾,能治口齿,风肿疼,牙根浮烂恶臭,热毒脓血,除心肺风毒热,壅闭不通,口疮,烦闷。疗痈肿,豌豆疮,水煎绵沾拭疮上。主百邪鬼魅。陈藏器云∶陶云,人言升麻是落新妇根。非也,相似耳。解毒取叶作小儿浴汤,主惊。按今人多呼小麻为落新妇,功用同于升麻,亦大小有殊。日华子云∶安魂定魄并鬼附啼泣,游风肿毒,口气图经曰∶升麻,生益州川谷,今蜀汉、陕西、淮南州郡皆有之,以蜀川者为胜。春生苗,高三尺以来。叶似麻叶,并青色。四月、五月着花似粟穗,白色。六月以后结实,黑色。根紫如蒿根,多须。二月、八月采,日曝干。今医家以治咽喉肿痛,口舌生疮,解伤寒头痛,凡肿毒之属殊效。细锉一两,水一升,煎炼取浓汁服之,入口即吐出毒瓦斯,蜀人多用之。杨炎《南行方》∶疗 疽汤用升麻,又有升麻膏、升麻 汤,并疗诸丹毒等。石泉公王方庆《岭南方》服乳石补壅法云∶南方养生治病,无过丹砂。其方用升麻末三两,研炼了。光明砂一两,二物相合,蜜丸如梧子,每日食后服三丸。又有七物升麻丸∶升麻、犀角、黄芩、朴硝、栀子、大黄各二两,豉二升,微熬,同捣散,蜜丸。觉四肢大热,大便难,即服三十丸。取微利为知。若四肢小热,于食上服二十丸,非但辟瘴,兼甚明目。


雷公曰∶采得了,刀刮上粗皮一重了,用黄精自然汁浸一宿,出,曝干,细锉,蒸了,曝干用之。圣惠方治小儿斑疮及豆疮,心躁眠卧不安,用川升麻一味,不计多少,细锉,水一盏煎,去滓取汁,以绵沾汁洗拭疮盘上。外台秘要∶比岁有病天行发斑疮,头面及身,须臾周匝,状如火烧疮,皆戴白浆,随决随生,不治,数日必死,治瘥后,盘黯弥岁方减,此恶毒之气所为。以水煮升麻,绵沾洗之,苦酒煮弥佳,但躁痛难忍也。千金翼∶治产后恶血不尽或经月半岁。升麻三两,清酒五升,煮取二升半,分温再服,当吐下恶物,极良。肘后方∶喉痹。升麻锉含之,喉塞亦然。梅师方∶治时行病发疮。升麻五两,以水、蜜二味同煎三沸,半服、半敷疮。姚和众∶小儿尿血。蜀升麻五分,水五合,煎取一合,去滓,一岁儿,一日服尽。