善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

口渴溺赤

问曰∶膀胱有水,何以反渴也?答曰∶水有清浊,浊水不去,则津液不生,故渴也。且水停有湿,邪入则热,湿热相聚,则渴。今分利之,俾湿热流通而渴自止矣。若病在经而未入腑者,切不可用渗利药反引邪气入本腑也。