善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

蛔厥


胃冷仍加重汗出.因成蛔厥吐长虫.病源本属厥阴症.宜用乌梅与理中.蛔厥者.病在厥阴也.蛔入上膈则痛.须臾复止.得食则呕.而又烦.蛔闻食臭复出也.此为脏寒当自吐蛔.与乌梅温脏安蛔.亦有胃冷吐蛔者.此因发汗所致.病在阳明也.宜用理中汤加炒川椒五粒.槟榔五分.吞乌梅丸.盖乌梅丸于辛酸入肝药中微加苦寒.纳上逆之阳邪.而顺之使下也.名曰安蛔.实是安胃.故病主久利.见阴阳不相顺接.而下利之症.皆可以此方括之也.乌梅丸用细辛桂.人参附子椒姜继.黄连黄柏及当归.温脏安蛔寒厥剂.


蛔厥者,厥阴病患素有寒,妄发其汗,或汗后身热,又复汗之,以致胃中虚冷,饥不能食,食即吐蛔,乍静乍烦,蛔或上或止。蛔闻食即出也,治法在前。


疫邪传里,胃热如沸,蛔动不安,下既不通,必反于上,蛔因呕出,此常事也。


但治其胃,蛔厥自愈。每见医家,妄引经论,以为脏寒,蛔上入膈,其人当吐蛔,又云∶“胃中冷必吐蛔”之句。便用乌梅丸,或理中安蛔汤,方中乃细辛、附子、干姜、桂枝、川椒皆辛热之品,投之如火上添油,殊不知疫证表里上下皆热,始终从无寒证者,不思现前事理,徒记纸上文辞,以为根据经傍注,坦然用之无疑,因此误人甚众。