善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

巴豆

「释名」名巴菽、刚子、老阳子。


「气味」辛、温、有毒。


「主治」


1、一切积滞。用巴豆一两、蛤粉二两、黄蘖三两,共研为末,调水做成丸子,如绿豆大。每服五丸,水送下。


2、宿食不化,大便闭塞。用巴豆仁一升、清酒五升,同煮三日三夜,研烂,合酒微火煎至能团成丸子,做丸如豌豆大。每服一丸,水送下。想呕吐者服二丸。


3、水蛊大腹,皮肤色黑。用巴豆九十枚(去皮、心,炙黄)、杏仁六十枚(去皮、类,炙黄),共捣丸如小豆大。每服一丸,水送下,以泻为度。


4、心痛腹胀,大便不通。用巴豆二枚(去皮、心,炙黄)、杏仁二枚,棉包捶碎,以热水一合,泡取白汁取下。


5、食疟、积疟,用巴豆(去皮、心)二钱,皂荚(去皮、子)六钱,捣烂和成丸子,如绿豆大。每服一丸,冷汤送下。


6、滞泄痢,腹痛里急。用杏仁(去皮、尖)、巴豆(去皮、心)各四十九个,同烧存性,研成泥,溶蜡和成丸,绿豆大。每服二、三丸,煎大黄汤送下。隔日一服。在本方中加百草霜三钱亦可。


7、气痢赤白。用巴豆一两,去皮心,炒过,研为末,加熟猪肝和成丸子,如绿豆大。空心服,米汤送下三、四丸。


8、泻血不止。用巴豆一个,去皮,放入事先开了小孔的鸡蛋中,纸包好,煨熟。去豆吃蛋,病即止。体虚的病人分作二次服。甚效。


9、夏月水泻不止。用巴豆一粒烧存性,黄蜡和成一丸,水送服。


10、小儿吐泻。用巴豆一粒烧存性,黄蜡豆大一块,熔滴水中,一起捣匀做成丸子,如黍米大。每服五至七丸,莲子灯心汤送下。


11、干霍乱(心腹胀痛,吐泻不出)。用巴豆一枚,去皮心,热水研服,能吐泻好见效。


12、寒痰气喘。用青桔皮一片,包巴豆一粒,麻子线捆好,烧存性,研为末,加清汁和酒一杯,慢慢饮服。有特效。


13、舌上出血。用巴豆一枚、乱发一团(如鸡蛋大),烧存性,研为末,酒冲服。


14、中风口歪。用巴豆七枚,去皮,研烂,左歪涂右手心,右不止涂左手心,再以热水一杯放在涂药的手上,不久,口即复原,然后把药洗去。


15、小儿口疮,不能吃乳。用巴豆一一粒,连油研烂,加黄花菜丹少许,剃去小儿囟门头发,把药敷贴好,待四边起小水泡,即用温水洗去,再以菖蒲汤洗过,便不会长成疮。


16、风瘙隐疹,心下迷悄,用巴豆五十粒,去皮,加水七升,煮成二升,取汁搽患处。


17、疥疮。用巴豆十粒,炮黄花菜,去皮心,研为末,加酥和腻粉少许,把疮抓破搽上。注意本剂不得近目及肾囊。如必须在这些部位搽药,须先用黄丹涂过。


18、荷钱癣。用巴豆仁三个,连油捣成泥,包薄布内搽患处。每天搽一、二次,几日即愈。


19、一切恶疮。用巴豆三十粒,麻油煎黑,去豆,以油调硫磺、轻粉末,频涂疮上,有。


20、痈疽恶内。用巴豆仁炒焦,研成膏药点痛和,可以解毒;涂瘀肉上,腐处自消。方中加少许乳香亦可,此方名“乌金膏”。


21、疣痣。和巴豆一钱(石灰炒过)、砒一钱、糯米(炒)五分,共研为末,点患处。



大燥,大泻


辛热有大毒。生猛而熟少缓。可升可降,能止能行,开窍宣滞,去脏腑沉寒,最为斩关夺门之将。破痰癖血瘕,气痞食积,生冷硬物所伤,大腹水肿,泻痢惊痫,口 耳聋,牙痛喉痹(缠喉急痹,缓治则死。用解毒丸,雄黄一两,郁金一钱,巴豆十四粒,去皮油,为丸。每服五分,津咽下。雄黄破结气,郁金散恶血,巴豆下稠涎,然系厉剂,不可轻用。或用纸拈蘸巴豆油,燃火刺喉;或捣巴豆,绵裹,随左、右纳鼻中,吐出恶涎,紫血即宽。鼻虽小,生疮无碍)。其毒性又能解毒、杀虫,疗疮疡、蛇蝎诸毒。峻用大可劫病,微用亦可和中。通经烂胎(巴豆禀火烈之气,烂人肌肉。试以少许擦皮肤,即发一泡,况肠胃耶,不可轻用。王好古曰∶去心、皮膜、油,生用,为急治水谷道路之剂。炒去烟、令紫黑用。为缓治消坚磨积之剂。可以通畅,可以止泻,世所不知也。时珍曰∶一妇年六十余,溏泻五载,犯生冷油腻肉食,即作痛,服升涩药,泻反甚,脉沉而滑,此乃脾胃久伤,积冷凝滞。法当以热下之。用腊匮巴豆丸五十粒,服二日,不利而愈。自是每用治泻痢,愈者近百人)。一名刚子(雷 曰∶紧小、色黄者为巴,三棱、色黑者为豆,小而两头尖者为刚子。刚子杀人。时珍曰∶此说殊乖。盖紧小者为雌,有棱及两头尖者是雄,雄者更峻耳。用之得宜,皆有功力。不去膜则伤胃,不去心则作呕。《藏器》法连白膜服)。或用谷、用仁、用油、生用、炒用、醋煮烧存性用。研去油,名巴豆霜。芫花为使。畏大黄、黄连、凉水(中其毒者,以此解之,或黑豆、绿豆汁亦佳)。得火良。


巴豆油作纸拈燃火,吹息,或熏鼻,或刺喉,能行恶涎恶血。治中风中恶,痰厥气厥,喉痹不通,一切急病(大黄、巴豆,同为峻下之剂。但大黄性寒,腑病多热者宜之。巴豆性热,脏病多寒者宜之。故仲景治伤寒传里多热者,多用大黄;东垣治五积属脏者,多用巴豆。与大黄同服,反不泻人)。


巴豆(图缺)


荡涤阴凝之物.锐利难当.攻消坚积之邪.直前无阻.沉寒痼冷.赖辛热以宣通.化腐伤肌.仗膏丹而施用.脾胃大肠皆可入.刚雄有毒勿轻尝.(巴豆辛热有毒.荡涤脏腑.沉寒痼冷.留伏坚积.有勇猛直前斩关夺门之势.破血烂胎.无所不至.生用则力速.炒黑则力缓.或少用缓攻之法.不伤正气.在人运用得宜.如与大黄并用.则泻反缓.以巴豆畏大黄也.总之用之得宜.则效如反掌.用不得宜.即参术亦能为害.况巴豆乎.亦有用之取吐者.如仲景三白散.病在膈上者必吐.在膈下者必利之意.又有用巴豆油蘸纸燃火吹息.以烟熏鼻.能吐喉风痰闭.皆在用者之活变耳.)


(本经下品)


毒药攻病,不得不下毒手,亦不得轻下毒手。


【气味】辛温,有毒。


【主治】主伤寒,温疟寒热,破症瘕结聚坚积,留饮痰癖,大腹,荡练五脏六腑,开通闭塞


【核】曰∶出巴郡川谷。今嘉州、眉州、戎州皆有之。木高一二丈。叶如樱桃而浓大,初生青色,久渐黄赤,季冬渐凋,仲春渐发,仲夏旧叶落尽,新叶齐生,即开花成穗,其色微黄。五六月结实作房,七八月成熟,渐渐自落。一房二瓣,一瓣一子,或三子。子仍有壳,独他处鲜有。修治,去壳敲碎,每两用麻油,并酒各七合,煮干,研膏用。芫花为之使。畏大黄、黄连、芦笋、菰笋、藜芦、酱、豉、冷水,得火良,恶 草,与牵牛相反。中其毒者,冷水、黄连、大豆汁解之。


【 】曰∶巴,蛇名。许氏云∶巴蛇吞象,捷取巧嗜,糜溃有形,性之至毒者也。谓巴豆之荡练脏腑,开通闭塞,毒烈之性相类尔。故可对待阴凝至坚,结聚留癖。先人博议云∶荡则龆龀不存,练则瑕疵尽净,苟非阳气消沮,形如死灰者,未免流毒不辜,慎之。


气味辛温,有毒。主治伤寒温疟寒热,破症瘕结聚,坚积留饮,痰 ,大腹,荡练五脏六腑,开通闭塞,利水谷道,去恶肉,除鬼毒蛊疰邪物,杀虫鱼。


(巴豆出巴郡川谷,今嘉州、眉州、戎州皆有之。木高一二丈,叶似樱桃而浓大,初生青色,后渐黄赤,至十二月叶渐凋,二月复渐生,四月旧叶落尽,新叶齐生,即花发成穗,微黄色,五六月结实作房青色,七八月成熟而黄,类白豆蔻,渐渐自落乃收之,一窠有三子,子为金线巴豆,最为上品。)


巴豆生于巴蜀,气味辛温,花实黄赤,大热有毒。其性剽悍,主治伤寒温疟寒热者,辛以散之,从经脉而外出于肌表也。破症瘕结聚,坚积留饮,痰 ,大腹者,温以行之,从中土而下泄于肠胃也。用之合宜,有斩关夺门之功,故荡练五脏六腑,开通闭塞,闭塞开通,则水谷二道自利矣。其性 悍,故去恶肉。气合阳明,故除鬼毒蛊疰邪物,杀虫鱼。《经》云∶两火合并是为阳明。巴豆味极辛,性大温,具两火之性,气合阳明,故其主治如此。


愚按∶凡服巴霜,即从胸胁大热,达于四肢,出于皮毛,然后复从肠胃而出。《伤寒论》有白散方,治伤寒寒实结胸用此。古人称为斩关夺门之将,用之若当,真瞑眩瘳疾之药,用之不当,非徒无益而反害矣。


通、大燥大泻.


辛而大热大毒.开窍宣滞.去脏腑沉寒.最为斩关夺门之将.(大黄巴豆、同为峻下之剂、但大黄性寒、腑病多热者宜之、巴豆性热、腑病多寒者宜之、故仲景治伤寒传里多热者、多用大黄、东垣治五积属脏者、多用巴豆.)破痰癖血瘕.气痞食积.生冷硬物所伤.


大腹水肿泻痢.(时珍曰∶一妇年六十、溏泻五载、投生冷油腻肉食、即作痛、服升涩药、泻反甚、脉沉而滑、此乃脾胃久伤、积食凝滞、法当以热下之、用蜡匮巴豆丸五十粒、服二日、不利而愈、自是每用治泻痢、愈者近百人.)惊痫口 .耳聋牙疼喉痹.(缠喉急痹、缓治则死、用解毒丸、雄黄一两、郁金一钱、巴豆十四粒、去皮油为丸、每服五分、津咽下、雄黄破结气、郁金散恶血、巴豆下稠涎、然系厉剂、不可轻用、或用纸拈蘸巴豆油、然火刺喉、或捣巴豆绵裹、随左右纳鼻、吐出恶涎紫血、即宽、鼻虽少生疮、无碍.)杀虫.通经烂胎.油作纸拈.然火吹息.


或熏鼻.或刺喉.能出恶涎恶血.治中风中恶.痰厥气厥.喉痹不通.一切急病.元素曰.不可轻用.郁滞虽开.真阴随损.以少许着肌肤.即起泡.况肠胃柔薄之质.无论下后耗损真阴.即脏腑被其熏灼.能无溃烂之患耶.万不得已.


亦须炒熟去或用壳用仁用油.生用炒用.醋煮.烧存性用.(好古曰∶去心皮膜油、生用、为急治水谷道路之剂、炒去烟、令紫黑用、为缓治消坚磨积之剂、可以通肠、可以止泻也.)去油名巴豆霜.芫花为使.畏大黄、黄连、凉水.(中其毒者、以此解之、或黑豆绿豆汁、亦佳.)得火良.(疣痣黑子、巴豆一钱、锻石拌过、人信一钱、糯米五分、炒研点之.)根皮、治痈疽发背.脑疽鬓疽.(掘取洗捣、敷患处、留头、妙不可言.收根阴干、临时水捣、亦可.)


辛大热大毒,峻下开窍宣滞,去脏腑沉寒积滞,治喉痹急症。生用急治,炒黑缓治,去油名巴豆霜,大黄、黄连、凉水、黑豆、绿豆汁能解其毒。


味辛.入手足阳明经.功专荡涤脏腑.得杏仁治飞尸鬼疰.得乱发灰治舌上出血.得白矾疗天丝入咽.得雄黄郁金为丸.津咽下.名解毒丸.治缠喉急痹.然系厉剂.不可轻用.去油名巴豆霜.芫花为使.畏大黄、黄连凉水.中巴豆毒者以此解之.或黑豆绿豆均佳.得火良.巴豆一钱.锻石拌过.人信一钱.糯米五分炒研.点疣痣黑子.



味辛,温,生温熟寒,有大毒。主治伤寒,温疟,寒热,破症瘕,结坚积聚,留饮痰癖。


大腹水胀,荡练五脏六腑,开通闭寒,利水谷道,去恶肉,除鬼蛊毒疰邪物,杀虫鱼。治女子月闭,烂胎,金创,脓血,不利丈夫阴,杀斑蝥毒。可练饵之,益血脉,令人色好,变化与鬼神通。一名巴椒。生巴郡川谷。八月采实,阴干,用之去心皮。(芫花为之使,恶畏大黄、黄连、藜芦。)


出巴郡,似大豆,最能利人,新者佳。用之皆去心皮乃秤,又熬令黄黑,别捣如膏,乃合和丸散尔。道方亦有练饵法,服之乃言神仙。人吞一枚,便欲死,而鼠食之,三年重卅斤,物?



味辛、气温、生温熟寒,性烈。浮也,阳中之阳。气薄味浓,体重而降。有大毒。生自巴郡,一名巴椒。反牵牛,恶 草。忌芦笋酱豉冷水,畏大黄藜芦黄连。得火为良,芫花为使。八月收采,连壳阴干。有荡涤攻击之能,诚斩关夺门之将。凡资治病,缓急宜分。急攻为通利水谷之方,去净皮心膜油生用;缓治为消摩坚积之剂,炒令烟尽黄黑熟加。(一说∶炒令黄黑似为太过,不如去心膜煮五度,换水各煮一沸佳。)虽可通肠,亦堪止泻,世所不能知也。丹溪云∶能去胃中寒积,无寒积者忌之。《本经》又云∶人吞一枚,便欲致死。鼠食三载,重三十斤。物性相耐,有如此夫!


(乔木)祛脏腑沉寒通大便寒结


巴豆(专入肠胃)。辛热大毒。据书所载生猛熟缓。可升可降。能行能止。开窍宣滞。去脏腑沉寒。为斩关夺命之将。夫既能宣滞通窍。则药能降能行。何书又言能升能止耶?此数字不无令人少疑。究之书之所言降者。因有沉寒痼冷。积聚于脏。深入不毛。故欲去不能。不去不得。非无辛热迅利斩关直入。扫除阴霾。推陈致新。亦安能荡涤而如斯哉?是即书之所谓能降能行者耳。至有久病溏泄。服升提涩药而泻反甚。脉滑而沉。是明脾胃久伤冷积凝气所致。法当用以热下。则寒去利止。而脉始得上升。是即所谓能升能止者是也。(时珍曰。一妇年六十余。溏泄五载。犯生冷油腻肉食即作痛。服升涩药泻反甚。脉沉而滑。此乃脾胃久伤积冷凝滞。法当以热下之。用蜡匮巴豆丸五十粒。服一二日不利而愈。自是每用治泄痢。愈者近百人耳。)夫医理玄远。变化靡尽。在人引伸触类。毋为书执。则用药不岐。即如大黄?亦属开闭通便之品。然惟腑病多热者最宜。若以脏病多寒而用大黄通利。不亦自相悖谬乎。(故仲景治伤寒传里多热者。多用大黄。东垣治五积属脏者。多用巴豆。与大黄同服。反不泻人。)故曰。误用有推墙倒壁之虞。善用有戡乱调中之妙。元素曰。世以治酒病膈气。而以巴豆辛热。通开肠胃郁热。(巴豆禀火烈之气。)第郁结虽通。血液随亡。其阴亏损伤。寒结胸膈。小儿疳积。用之不死亦危。奈何庸人畏大黄而不畏巴豆。以其性热剂小耳。试以少许轻擦皮肤。须臾发泡。况下肠胃。能无溃灼熏烂之患乎?即有急症。不得已而用之。(汪昂曰。缠喉急痹。缓治则死。用丸。雄黄一两。郁金一钱。巴豆十四粒去皮油。为丸。每用五分。津咽下。雄黄破结气。郁金破恶气。巴豆下稠涎。然系厉剂。不可轻用。或用纸捻蘸巴豆油。燃火刺喉。或捣巴豆绵裹。随左右纳鼻中。吐出恶涎紫血即宽。)压去其油。取霜少许入药可也。(时珍曰。巴豆紧小者为雌。有棱及两头尖者是雄。雄者更峻耳。用之得宜。皆有功力。不去膜则伤胃。不去心则作呕。)或用壳用仁用油。生用炒用。醋煮烧存性用。研去油。名巴霜。芫花为使。畏大黄黄连凉水。(中其毒者。以此解之。或黑豆绿豆汁亦佳。)得火良。


巴豆(图缺),出巴郡川谷,今嘉、眉、戎州皆有之。木高一、二丈;叶如樱桃而浓大,初生青,后渐黄赤,至十二月叶渐凋,二月复渐生,至四月旧叶落尽,新叶齐生,即花发成穗,微黄色五、六月结实作房,生青,至八月熟而黄白,类白豆蔻,渐渐自落,即收之;一房有三瓣,一瓣有实一粒,一房共实三粒也。戎州出者,壳上有纵纹,隐起如线,一道至两三道。彼土人呼为金线巴豆,最为上等,它处亦稀有。


(最能泻人.新者佳.用之去皮心膜熬令黄黑.捣如膏.乃和丸散.有用仁者.用壳者.用油者.有生用者.麸炒者.醋煮者.烧存性者.有研烂以纸包压去油者.谓之巴豆霜.)


【气味】


辛温有毒.又曰生温熟寒.有大毒.其性热味苦.气薄味浓.体重而沉降阴也.又性热味辛有大毒.浮也.阳中阳也.又生猛熟缓.能吐能下.能止能行.可升可降.


【主治】


伤寒温疟寒热.破症瘕结聚.坚积留饮.痰癖大腹.荡练五脏六腑.开通闭塞.利水谷道.去恶肉.除鬼毒蛊主邪物.杀虫鱼.金疮脓血不利丈夫.杀斑蜇蛇虺毒.治十种水肿痿痹.落胎.通宣一切病.泄壅滞.除风破血.排脓消肿毒.杀腹脏虫.及疥癞疔肿.治泻痢惊痫.心腹痛疝气.风 耳聋.喉痹牙痛.利关窍.古人云.巴豆乃斩关夺门之将.不可轻用.若峻用则有戡乱劫病之功.微用亦有抚缓调中之妙.譬之萧曹绛灌.乃勇猛武夫.而用之为相.亦能辅治太平.王海藏言其可以通肠.可以止泻.此发千古之秘也.


辛热,大毒。去壳及心炒紫黑,或烧存性,或研烂纸包压去油,取霜,各随方制。


《本经》主伤寒湿疟寒热,破症瘕结聚,坚积留饮,痰癖大腹,荡练五脏六腑,开通闭塞,利水谷道,去恶肉,除鬼毒蛊疰邪物,杀虫鱼。


发明 巴豆辛热,能荡练五脏六腑,不特破症瘕结聚之坚积,并可治伤寒湿疟之寒热,如仲景治寒实结胸用白散,深得《本经》之旨。世本作温疟,当是湿疟,亥豕之谬也。其性峻利,有破血排脓、攻痰逐水之力,宜随证轻重而施。生用则峻攻,熟用则温利,去油用霜则推陈致新,随证之缓急而施反正之治。峻用则有戡乱却病之功,少用亦有抚绥调中之妙。可以通肠,可以止泻,此发千古之秘也。一老妇人,久病溏泄,遍服调脾升提止涩诸药,则泻反甚,脉沉而滑,此脾胃久伤、冷积凝滞所致。法当以热下之则寒去利止,自后每用以治泄痢结聚诸病,多有不泻而病痊者,妙在得宜耳。苟用不当则犯损阴之戒矣。按∶巴豆、大黄同为攻下之剂,但大黄性寒,腑病多热者宜之;巴豆性热,脏病多寒者宜之。其壳烧灰存性,能止泻痢亦却病之效也。孕妇禁用,以力能堕胎也。元素曰,巴豆乃斩关夺门之将,不可轻用。世以治酒病膈气,以其辛热能开通肠胃郁热耳,第郁结虽通,血液随亡,其阴亏损。伤寒结胸,小儿疳积用之,不死亦危。奈何庸人畏大黄而不畏巴豆,以其性热剂小耳,试以少许轻擦完肤,须臾发泡,况下肠胃能无熏灼溃烂之患乎。即有急证不得已而用之,压去其油取霜少许入药可也。


一名刚子


得火良。芫花为之使。畏大黄、藜芦、黄连、芦笋、酱豉、豆汁、冷水。


恶蓑草、牵牛。


辛,热,有毒。刚猛之性,走气溃坚。荡涤肠胃之积滞,驱除脏腑之阴霾,片刻间靡不奏效。得杏仁,治积滞泄痢。


得硼砂、杏仁、牙皂,水丸服,治痰哮。燃灯吹灭,以烟熏鼻,治不去膜伤胃,不去心伤肾。炒熟,令烟尽至黑色,去油极尽用。用之不当,脏腑溃烂。


中其毒,绿豆汁解之。


〔辛热,大毒,反牵牛。炒熟去油,只用厘许,不可过分。〕诸般积滞,〔痰食虫血是也。〕立皆荡涤;脏腑气血,悉被侵伤。辛热大毒,迅速下泻之厉药。明矾〔三钱煎溶,入豆七粒。〕同,〔去豆研,用少许。〕吹喉痹,出热涎,立开如神。


禀火烈之气,以少许着肌,顷刻发泡,况肠胃柔质岂能堪此乎!慎勿用。火能灼物,故主烂胎,孕妇大忌。。


【本经】味辛温。主伤寒,温疟,寒热,破癥瘕结聚,坚积,留饮,淡癖,大腹水张,荡练五藏六府,开通闭塞,利水谷道,去恶内,除鬼毒蛊注邪物,杀虫鱼,一名巴叔,生川谷。


味辛、苦,大热,入足阳明胃、足太阴脾、足少阴肾经。驱寒邪而止痛,开冷滞而破结。


《伤寒》二白散方在桔梗。用之治寒实结胸,无热证者。以寒实郁结,痞塞不通,巴豆破寒实而决郁塞也。


巴豆辛苦大热,破沉寒积冷,止心疼腹痛,泻停痰积水,下宿谷坚癥,治霍乱胀痛,不能吐泻,疗寒痰阻闭,不得喘息,排脓血而去腐秽,荡积滞而断疟痢,消死肌弩肉,点疣痣疥癣。种种奇功,神异非常。


去壳,炒,研用。强人可服二厘。


生于盛夏六阳之令而成,秋金之月,故味辛,气温,得火烈刚猛之气,其性有大毒,一云∶生温熟寒。恐熟亦不甚寒也。入手足阳明经,此药禀火性之急速,兼辛温之走散,故能入肠胃而荡涤一切有形积滞之物,祛暑湿温疟之邪,然性热大毒,必损真阴,故曰不利丈夫阴,但云又能止泻。《别录》又云“∶炼饵之,能益血脉。”恐未确也。宜去心及膜火焙研细去油用。


巴豆一名巴椒。反牵牛,破 瘕结聚,留饮痰癖,大腹水胀,温疟寒热,荡涤脏腑,开通闭塞,除鬼毒蛊疰,杀虫,疗女人月闭烂胎,有荡涤攻击之能,诚斩关夺门之将。凡资治病,缓急宜分,急攻为通利水谷之方,去尽皮心膜油,生用,缓治为消磨坚积之剂,炒令黄黑烟尽熟加。生熟缓紧略殊,然耗津伤元则一。丹溪云,能去胃中寒积,无寒积者忌之,总宜慎用。与大黄同为攻下,但大黄性寒,走血分,腑病多热者宜之,巴豆性热,走气分,脏病多寒者宜之。士材曰∶荡五脏,涤六腑,几于煎肠刮胃,攻坚积,破痰癖,直可斩关夺门,气血与食,一攻而殆尽,痰虫及水,倾倒而无遗,胎见立堕,疗毒旋抽,然郁滞虽开,真阴髓损,以少许着肌肤,须臾发泡,况肠胃脏腑柔薄之质,被其熏灼,能无溃烂之患耶!万不得已,须炒熟去油,入少许即止,不得多用。


味辛,性生温熟寒,有大毒,入脾胃大肠三经。主消坚积,荡脏腑之沉寒,通闭塞,利水谷之道路,排脓消肿,破血通经,杀鬼毒蛊疰及腹脏诸蛊。去皮心膜油,水煮五度用,芫花为使,恶?草,畏大黄、黄连、藜芦、牵牛、芦笋、酱豉、冷水,杀斑蝥蛇蝎毒。


按∶巴豆专主宣通,则脾胃大肠宜其入已。炒令紫黑,可以通肠,亦可止泻。盖通因通用之意也。仲景东垣及诸名家,每每用之,今世俗畏其辛热之毒,荡涤之患辄云劫剂,废皆不用,不知巴豆为斩关夺门之将,其性猛烈,投之不当,为害非轻,用之得宜,奏功甚捷。


譬如雷公云∶凡使巴豆之与豆及刚子,须在仔细认,勿误用杀人。巴颗小紧实,色黄。豆即颗,有三棱,色黑。若刚子,小似枣核,两头尖,巴与豆即用,刚子,勿使。凡修事巴豆敲碎,以麻油并酒等煮,研膏后用,每修事一两,以酒与麻油各七合,尽为度。


雷公云∶凡使,巴之与豆及刚子,须在子细认,勿误用,杀人。巴颗小、紧实、色黄;豆即颗有三棱、色黑;若刚子,颗小似枣核,两头尖。巴与豆即用,刚子勿使。


凡修事巴、豆,敲碎,以麻油并酒等可煮巴、豆了,研膏后用。


每修事一两,以酒、麻油各七合,尽为度。


生温熟寒,有大毒.主治女子月闭,烂胎,金创脓血,不利丈夫阴,杀斑蝥毒.可练之,益血脉,令人色好,变化与鬼神通.生巴郡.八月采实,阴干,用之去心皮.(芫花之使,恶 草,畏大黄、黄连、藜芦.)


《本经》原文∶巴豆,味辛,温.主伤寒温疟寒热,破症瘕结聚坚积,留饮痰癖,大腹水胀,荡练五脏六生川谷.


味辛,温,生温;熟寒,有大毒。主伤寒温疟寒热,破症瘕结聚,坚积,留饮痰癖,大腹水胀,荡涤五脏六腑,开通闭塞,利水谷道,去恶肉,除鬼毒蛊疰邪物,杀虫鱼。疗女子月闭烂胎,金疮脓血。不利丈夫阴。杀斑蝥毒。可炼饵之,益血脉,令人色好,变化,与鬼神通。一名巴椒。生巴郡川谷,八月采,阴干。用之去心皮。


巴豆大毒味辛热,主荡胃中寒积结,气血痰食水癖消,更通月水排脓血。


出巴蜀,形如豆。一种刚子颗小似枣核两头尖者,能杀人。本草云∶生温熟寒。其实热,毒药也。


惟急治通水谷道,生用去心膜,纸挹去油;缓治消坚磨积,水煮五次,或炒烟尽色黑研用。可以通肠,可以止泻,世所不知,此雷公说也。主荡涤胃中寒积, 瘕, 癖,冷气血块,痰癖,宿食,留饮,水肿,宣一切壅滞闭塞,气痢积疟,女子月闭,烂胎,惟伤寒热闭忌用。兼去恶内,排脓消肿,除鬼毒蛊疰,杀虫鱼、斑蝥、蛇虺毒。东垣云∶斩关夺门之剂。不可轻用,误中其毒,以黄连、大豆汁解之,芫花为使,恶 草,畏大黄、黄连、藜芦。忌芦笋、酱豉、冷水,得火良。古枳巴丸∶大枳壳两个去瓤,每个入巴豆一粒在内,线扎,置砂锅内,以醋浸一宿,煮干为末,湿纸蘸药敷根上,痔去,即用生肌散;如日久顽漏,用津液调敷,败肉自去。


或去巴豆,醋糊为丸,梧子大,每十五丸茶清下,治痔漏下血痒痛。


以上治中焦寒药。


味辛温。


主伤寒,温疟,寒热,破症瘕结聚,坚积,留饮,淡癖,大腹水张,荡练五藏六府,开通闭塞,利水谷道,去恶内,除鬼毒蛊注邪物(《御览》作鬼毒邪注),杀虫鱼,一名巴叔(旧作椒,《御览》作菽),生川谷。


《吴普》曰:巴豆,一名巴菽,神农岐伯桐君辛有毒,黄帝甘有毒,李氏主温热寒,叶如大豆,八月采(《御览》)。


《名医》曰:生巴郡,八月采,阴干,用之,去心皮。


案《广雅》云:巴菽,巴豆也。《列仙传》云:元俗饵巴豆。《淮南子》说林训云:鱼食巴菽而死,人食之而肥。



《御览》卷九百九十三


一名巴菽。神农、岐伯、桐君∶辛,有毒。黄帝∶甘,有毒。李氏∶生温熟寒。叶如大豆。八月采。



味辛,温、生温、熟寒,有大毒。主伤寒,温疟,寒热,破症瘕,结坚积聚,留饮痰 ,大腹水胀,荡练五脏六腑,开通闭塞,利水谷道,去恶肉,除鬼蛊毒疰、邪物,杀虫鱼。疗女子月闭,烂胎,金创,脓血,不利丈夫阴,杀斑蝥毒。


可炼饵之,益血脉,令人色好,变化与鬼神通。一名巴椒。生巴郡山谷。八月采实,阴干之,用去心皮。


芫花为之使,恶 草,畏大黄、黄连、藜芦。出巴郡,似大豆,最能利人,新者佳。用之皆去心皮乃称,又熬令黄黑,别捣如膏,乃合和丸散耳。道方亦有炼饵法,服之乃言神仙。人吞一枚,便欲死,而鼠食之,三年重卅斤,物性乃有相耐如此耳。


〔谨案〕树高丈余,叶似樱桃叶,头微尖,十二月叶渐凋,至四月落尽,五月叶渐生,七月花,八月结实,九月成,十月采其子,三枚共蒂,各有壳裹。出眉州、嘉州者良。


辛热大毒。


开窍宣滞,去脏府沉寒,为斩关夺门之将大黄府病多热者宜之,巴豆脏病多寒者宜之。


以少许着肌肤,即起泡,况肠胃柔薄之质乎!万不得已,亦须炒熟去油,入少许即止。


主治心腹胸膈之毒。故兼治心腹猝痛、胀满吐脓。


【考证】


桔梗白散证曰∶咳而胸满、及吐脓。


备急丸证曰∶心腹胀满、猝痛。


九痛丸证曰∶心痛、及腹胀痛。


以上三方,巴豆各一两。


走马汤证曰∶心痛腹胀。


上一方,巴豆二枚。


据此诸方,则巴豆或一两,或二枚,然本与诸药等分。但白散之方,巴豆一两,以配桔梗、贝母各三两。《金匮要略》九痛丸方,附子本作三两,余皆等分。《千金方》但作一两。盖作一两,则附子亦与诸药等分今从此。凡仲景之用巴豆也,虽备于急卒之病,皆是驱逐膈间之毒物,荡涤肠胃之闭塞,故诸方皆为等分。夫巴豆同桔梗用,则使毒成脓;同贝母用,则能去咽喉之毒;同杏仁用,则能驱心胸之毒;同大黄、干姜用,则能吐下心腹结毒急痛;同附子、吴茱萸用,则能治心中寒冷毒痛。仲景之方用巴豆者,唯此四方,大抵足尽巴豆之功效矣。


【互考】


走马汤、备急圆、九痛丸三方,皆不载诸本论,而载诸《金匮要略》,盖脱误矣!走马汤证曰∶中恶。又曰∶通治飞尸鬼击病。《千金方》走马汤证曰∶治肺脏飞尸鬼注,因名曰飞尸走马汤。九痛丸证曰∶兼治卒中恶。备急圆证曰∶若中恶客忤,停尸卒死者。按上三方证,曰飞尸、曰鬼注、曰鬼击、曰中恶、曰客忤、曰停尸,皆是晋唐医人之所附会,而决非仲景之意,又非疾医家之言。古者巫医并称,故后世遂以巫者之言,混于医事,实晋唐医人之所为也。故彼所前言诸证,似证非证,孰恶孰鬼,将何以分别之乎?不可从焉!假令巫有前数事,亦于医事何与之有,故随其证而后治之,则何必论是恶是鬼乎哉?若夫天地之间,有恶者,有鬼者,有尸者,有注者,有停者,有忤者,亦人无一毒畜积于身躯间者,则是恶是鬼,亦岂有注之击之中之忤之者矣乎?此人尝有一毒,畜积于身躯间者,故是恶是鬼,亦能注之击之中之忤之也。医者宜治其一毒而已,晋唐医人之说,不可从矣!况于宋明之医说乎?


【辨误】


桔梗白散法曰∶强人饮服半钱匕,羸者减之。又曰∶若下多不止,饮冷水一杯,则定。


走马汤法曰∶老少量之。九痛丸法曰∶强人初服三丸,日三服,弱者二丸。但备急圆,最备其急卒之病,而其服法,无量老少强弱者何也?曰∶此方者,最备其急卒之病,则服法不必量老少强弱也。夫病苟至急卒,则岂遑于量老少强弱乎?宜随其毒浅深轻重治之耳。如彼走马汤白散证,却急于备急圆证矣!然今云量其老少强弱者,恐非仲景之意也。盖仲景之治病也,惟随其证而治之。故其证重,则方亦多服之。其证轻,则方亦少服之。故虽强人,其证轻,则方亦随少服之。虽羸者,而其证重,则方亦随多服之,是仲景随证治之之法也。何必羸者弱者减之,强人壮人多服之乎?所谓量老少强弱者,是唯为粗工垂其戒者欤。医之守之,慎之至也。至彼饮冷水止,其下多者,最是后人之恐巴豆者之言,其妄添亦可知己。凡恐药者,不知恐病者也。不知恐病者,则病不可得而治焉。是医者之所常病也。今也不然,有医而恐药者,是不知治病之方法,与察病之规则者也,无如之何而已。夫病患之恐医也,恐其医之药也,是医施已恐之之药也。是无他,夫医不知其察病之规则,与治病之方法,而欲施已恐之药也。可胜叹哉!呜呼!医犹且恐之,病患岂不恐之乎?此天下古今之通病,而所以恐巴豆及诸药者,为之故也。夫苟有其证,而服其药,又何恐之有?苟无其证,而施其药,则百药皆可恐焉,又何独巴豆之恐乎?


【品考】


巴豆带壳者良,是唯一品,无有伪品。宋王硕曰∶巴豆不压油而用之,巴豆之功,多在于油也。王硕者,能知巴豆之功者也。


味辛,温、生温熟寒,有大毒。主伤温疟寒热,破症瘕结聚坚积,留饮痰癖,大腹水荡练五脏六腑,开通闭塞,利水谷道,去恶肉,除鬼毒蛊疰邪物,杀虫鱼,疗女子月闭胎,金疮脓血,不利丈夫阴,杀斑蝥毒。《药性论》云∶使。中其毒,用黄连汁、大豆之。忌∶芦笋、酱豉、冷水。得∶火,良。杀斑蝥、蛇虺毒。能主破心腹积聚,结气,种水肿,痿痹,大腹,能落胎。日华子云∶通宣一切病,泄壅滞,除风,补劳,健脾开消痰,破血排脓,消肿毒,杀腹脏虫,治恶疮,息肉及疥癞,疗肿。芫花为使。恶∶畏∶大黄、黄连、藜芦。


使 恶甘草畏大黄黄连用之去皮心


巴豆,味辛性热有大毒。浮也,阳中之阳也。其用有二∶削坚积,荡脏腑之沉寒;通闭塞,利水谷之道路,斩关夺门之将。不可轻用。


(巴豆_图缺)


味辛,温,生温熟寒,有大毒。主伤寒温疟寒热,破症瘕结聚坚积,留饮痰癖,大腹水胀,荡练五脏六腑,开通闭塞,利水谷道,去恶肉,除鬼毒蛊疰邪物,杀虫鱼,疗女子月闭,烂胎,金疮脓血,不利丈夫阴,杀斑蝥毒。可练饵之,益血脉,令人色好,变化与鬼神通。一名巴椒。生巴郡川谷。八月采,阴干。用之去心、皮。(芫花为之使,恶 草,畏大黄、黄连、藜芦。)


陶隐居云∶出巴郡。似大豆,最能泻人,新者佳,用之皆去心皮,乃秤。又熬令黄黑,别捣如膏,乃和丸散尔。道方∶亦有练饵法服之乃言神仙。人吞一枚便欲死。而鼠食之,三年重三十斤,物性乃有相耐如此尔。唐本注云∶树高丈余。叶似樱桃叶,头微赤,十二月叶渐凋,至四月落尽,五月叶渐生,七月花,八月结实,九月成,十月采。其子三枚共蒂,各有壳裹。出眉州、嘉州者良。今按 陈藏器本草云∶巴豆,主症癖 气,痞满,腹内积聚,冷气血块,宿食不消,痰饮吐水。取青黑大者,每日空腹服一枚,去壳,勿令白膜破,乃作两片(并四边不得有缺损)吞之,以饮压令下。少间腹内热如火,痢出恶物。虽痢不虚,若久服亦不痢。白膜破者弃之。生南方。树大如围,极高,不啻一丈也。臣禹锡等谨按药性论云∶巴豆,使。中其毒,用黄连汁、大豆汁解之。忌芦笋、酱、豉、冷水,得火良。杀斑蝥、蛇虺毒。能主破心腹聚结气,治十种水肿,痿痹,大腹,能落胎。日华子云∶通宣一切病,泄壅滞,除风补劳,健脾开胃,消痰破血,排脓消肿毒,杀腹脏虫,治恶疮息肉及疥癞疔肿。


凡合丸散,炒不如去心膜煮五度,换水各煮一沸。


图经曰∶巴豆,出巴郡川谷。今嘉、眉、戎州皆有之。木高一、二丈。叶如樱桃而浓大,初生青,后渐黄赤,至十二月叶渐凋,二月复渐生,至四月旧叶落尽,新叶齐生,即花发成穗,微黄色。五、六月结实作房,生青,至八月熟而黄,类白豆蔻,渐渐自落,即收之。一房共有三瓣,一瓣有实一粒,一房共实三粒也。戎州出者,壳上有纵纹,隐起如线,一道至两、三道。彼土人呼为金线巴豆,最为上等,它处亦稀有。


雷公云∶凡使巴之与豆及刚子,须在仔细认,勿误用,杀人。巴颗小紧实,色黄;豆即颗有三棱,色黑;若刚子,颗小似枣核,两头尖。巴与豆即用,刚子勿使。凡修事巴豆,敲碎,以麻油并酒等可煮巴豆了,研膏后用。每修事一两,以酒、麻油各七合。尽为度。圣惠方∶治中风口 。巴豆七枚,去皮烂研。 左涂右手心, 右涂左手心,仍以暖水一盏,安向手心,须臾即便正,洗去药并频抽掣中指。又方∶治牙疼。用巴豆一粒,煨至黄熟,去壳,用蒜一瓣,切一头,作盖,剜去中心,可安巴豆在内,以盖子合之。用绵裹,随患处左右塞耳中。外台秘要∶文仲方,主唯腹大动摇水声,皮肤黑,名曰水蛊。巴豆九十枚(去心、皮,熬令黄),杏仁六十枚(去皮、尖,熬令黄),二味捣丸如小豆大。水下一丸,以利为度。勿饮酒。千金方∶主大人、小儿风瘙瘾疹,心迷闷方∶巴豆二两,槌破,以水七升,煮取三升,以帛染拭之。又方∶治寒癖宿食,久饮不消,大便秘。巴豆仁一升,清酒五升,煮三日三夜,研令大熟,合酒微火煎之,丸如胡豆大。每服一丸,水下。欲吐者,服二丸。又方∶治喉痹,已死有余气者。巴豆去皮,针线穿,咽入喉中,牵出。千金翼∶治小儿身肿,并手足肿兼瘾疹。巴豆五十枚去皮、心,以水二升,煎取一升,用绵于汤中随手拭之。经验方∶郑獬侍御传治气痢。巴豆一两,去皮、心,熬细研,取熟猪肝和丸。空心米饮下,量力加减服之。牛肝尤佳。如食素人,以蒸饼丸服。又方∶治耳卒聋。巴豆一粒,蜡裹,针刺令通透用,塞耳中。又方∶治箭镞入骨不可拔。取巴豆微熬,与蜣螂同研,涂所伤处,斯须痛定,微痒忍之,待极痒不可忍,便撼动箭镞,即拔之,立出。夏候郸云∶初在润州得方,箭镞出后,速以生肌膏敷之。说者云兼治疮。郸得方,后至洪州,旅舍主人妻患背疮呻吟,郸遽用此方∶试之,愈。胜金治喉闭,缠喉风。巴豆两粒,纸紧角可通得入鼻,用刀子切断两头,壳子将针穿作孔子,纳鼻中,久即瘥。十全方∶治疥疮。


巴豆十粒,火炮过黄色,去皮膜,右顺手研如面,入酥少许,腻粉少许,同研匀,爪破,以竹篦子点药,不得落眼里及外肾上。如熏KT 着外肾,以黄丹涂,甚妙。初虞方∶治药毒秘效。巴豆(去皮,不出油)、马牙硝等分,合研成膏。


冷水化一弹子许,服瘥。贾相公∶进过牛经,牛有卒疫,动头打肋者。以巴豆两个,去皮捣末,生油二两,淡浆水灌之瘥。